زنزانتي !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


دارٌ حَلَلْتُ بها أُزار وأُخدم * يسعى إلي بها المدير وجنده

دار السلام، فليس فيها آلة * هي لي، ولي وحدي، فليس منازعي

مَلِك بها أنا، لا يرد رغائبي * حجبت عن الدنيا فلا خبر ولا

أنا في حماها راهب في خلوة * منها أصعّد للسماء ضوارعا

هي علمتني الزهد في مُتع الورى * إن قيل: موحشةٌ، فأُنْسي مصحف

أو قيل: معتمةٌ، فليس بمعتم * أو قيل: مغلقةٌ، فذا كيلا أرى

أو قل: ضيقةٌ فكلّ حوائجي * هي حجرتي فيها نهاريَ مجلسي

هي مكتب حينا، وحينا مطعم * هي ساحة لرياضتي أعدو بها

هي (دورتي) في الليل إنْ طال المدى * هذا وليس عليَّ أوّل شهرها

حييت يا زنزانتي، فلأنت لي



ونزلتها ضيفا أُعَزُّ وأُكْرَم * يزورني فيها الطبيب يسلّم

تدمي، وأنى؟ والمقص محرم! * فيها لئيم أو أخ لي مسلم

ومنايَ، إلا هاشم أو مكرم * أثر، وحتى لست ممن يحلم!!

مع من يرى ما في الضمير ويعلم * حرّى تهز العرش وهو الأعظم

والمرء حتى موته يتعلم * أتلوه، يهدي للتي هي أقوم

عندي سوى قلب يعيثُ ويجرم * وجها عبوسا أو لسانا يشتم

في الرّكن، والباقي فضاءٌ يعظم! * هي غرفتي للنوم حين نُنَوّم

إن جاء ميعاد الطعام فأطعموا * في موضعي، إن الضرورة تحكم

أو في النهار إذا أبوا وتحكموا * أجرٌ لسكناها به أتقدّم!

قفصٌ، وإني في حديدِك ضيغمُ!



أعرفتَ ما قاسيتُ في زنزانة

لا بل ظلمتُ القبر، فهو لذي التُّقى

هي في الشتاء وبرده (ثلاجةٌ)

نُلقى ثمانيةً بها أو سبعةً

هي منتدانا وهي غرفةُ نومنا

هي مسجد لصلاتنا ودعائنا

وهي (الكنيف) وللضرورة حكمها

هي كلُّ الأرض عندي: أرضها

الأرض كل ما لي في الحياة فلم يعد

فيها انقطَعْتُ عن الوجود فلم أعد

كانت هي القبر الذي يؤويني؟!

روضٌ، وتلك جحيمُ أهل الدِّين!

هي في هجير الصيف مثلُ أتون

متداخلين كعُلْبةِ (السردين)

وهي (البوفيه) وحجرة (الصالون)

هي ساحةٌ للَّعْبِ والتمرين

ما الذنبُ إلا ذنبُ من سجنوني

في الكون ما أرجوه أو يرجون

أما السماء فسقفها يعلوني

أعنيه في شيء ولا يعنيني..

واجب تدويني** اعترافات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جاءني طلب من الاخ المنشد ابو مجاهد الرنتيسي للمشاركه في الواجب التدويني ,, وهو الاعتراف!!

1) اعتبر نفسي انسانه حساسه لدرجه كبيره جداً ,, اقل شيء يؤثر عليّ !!

2) الترابط الاسري شيء مهم بالنسبة لي ,, فعائلتي هي العالم التي اعيش به ,, اعشق عائلتي لابعد الحدود.

3) اعتبر نفسي عنيده بعض الشيء ,, ولكن بكلمة بسيطه ممن احبهم ولا استطيع ان اخيب آمالهم,, اتراجع .

4) في حياتي هُناك بعض الطموحات ,, اسعى لتحقيقها ,, فأسال الله ان يوفقني .

5) اعتبر نفسي منطويه بعض الشيء !!

6) اطمح الى التفوق في دراستي ,, فهي بالنسبة لي أمر مهم ,, للعلو في الدنيا والآخره .

7) سياسياً , كنت مع احد الاحزاب ,, ولكن قررت قبل فتره قصيره بأن لا اكون مع احد !! قررت ان اكون مع ... ....!!

8) اقتصادياً , ليس المال بسلطتي هههه ,, الحمد لله

9) اسال الله ان يرزقني ما اتمنى ,, لا اود الافصاح !!

10) عالم التدوين له رونق خاص في حياتي ,, سعدت بالتعرف على كل المدونين والمدونات ,, حياكم ربي وبياكم , احببتكم في الله , فاسال الله ان لم يجمعنا في هذه الدنيا الفانيه ان يجمعنا في جنة قطوفها دانيه ,, فلتسعوا ولاسعى انا ايضاً للفوز بالجنة .

الاعترافات تضمنت الجانب : الاجتماعي , التعليمي , السياسي , الاقتصادي , خاص بي وحدي .

ابعث هذا الواجب لكل من :

الاخت رحمة غنايم.

الاخت دعاء غنايم .

الاخ حسن عيد .

الاخ ابو جبريل.

لك انت لا لأحد سواك

السلام عليكم ورحمة ربي وبركاته

ولانه ابى الا ان يقتحم ذاك الجسد الطاهر

ولانه اقتحم جسدي من قبل مع بعض الاختلاف

لانني عرفت طعم الحزن والبكاء والالام ..

لانه علمني الصبر ..

وعلمني ان على هذه الدنيا ما يستحق الحياه

بكل ما هو قبيح فيه الا انه جميل بعض الشيء

احببت ان اسطر مدونتي هذه

لاعبر عما في خاطري

*

*

*

ذاك القاسي الذي لا يعرف الا اقتحام الاجساد

ذاك الذي يحاول دائماً ان يُعكر حياة الانسان

هو من رب العالمين ,,

قال له كن ,, فكان

فالحمد لله على فضل الله

♥اذا احب الله عبداً ابتلاه♥

فالحمد لله

ما اجمله من اختبار من رب العباد

لـِ عبد احبه ,فأختاره ليبتليه

ليشعر بمحبة عبده اكثر

احب ان يسمع مناجاه من ثغره المستجير

اشتاق لزيارة عبده ,, فأختاره

ليسجد له ,, وان العبد اقرب ما يكون لربه وهو ساجد

فالحمد لله ,,

سبحان الله

ما كان هذا القاسي الا ان يكون من السنن الكونيه

فهو اختبار لمعرفة الصادق من الكافر

انه تمحيص للذنوب

((وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ))

انها البشاره ,,

فلتصبر يا من اقتحم جسدك الطاهر ذاك القاسي

لتفوز ,,

أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلباً اشتد به بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة

يا صاحب الجسد الطاهر

فلتتمعن في الحديث السابق

لانه لا كلام لدي يستطيع وصف ما اريد قوله!!

*

*

*

وبشر الصابرين الذين اذا أصابتهم مصيبة قالوا

إنا لله وإنا اليه راجعون

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ,, منا الدعاء وعلى الله الاجابه

اهداء للاسرى

السلام عليكم ورحمة ربي وبركاته


اهداء لجميع اسرى المسلمين
واهداء خاص للاسير ابراهيم بكري
فك الله اسركم ايها الابطال



إلهي قد بكيت دما عليهم
و قلبي موجع طرفي كسير
أبيت وفي الفؤاد جراح أسرى
تُقضّ مضاجعي فأنا الأسير

يحاصرني شعور الذل لما
أرى الأبطال كبّلهم حقير
سجين يا إلهي دون ذنب
سوى عزم يؤججهم نفير



إلهي يا عزيزا فوق قوم
معاني الظلم منهم تستجير
إلهي ضيّق الدنيا عليهم
و عذبهم بها أنت القدير

و صبرا يا أسير فأنت حر
إلى الأخرى بلا قيد تسير
ستنسى ليل مأساة طويل
ستزأر يا أبي و قد تثور

تذكر هذه الدنيا دروب
و فيها السهل منها و العسير
منى الأبطال أن يحيوا كراما
و إن ماتوا فجنّات و حور .

قريباً سنتحدث عن تلك الزنزانه التي
اصبحت بعد وجودكم فيها
اجمل ما يكون.

لا اعلم !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكان في الركب عبد الله بن مسعود , فأمر عمر رجلاً أن يناديهم :

من اين القوم ؟ ...

فأجابه عبد الله :

((من الفج العميق))

فقال عمر : اين تريدون ؟

فقال عبد الله :

((البيت العتيق))

فقال عمر : إن فيهم عالماً ... وأمر رجلاً فناداهم :

اي القرآن اعظم ؟

فأجابه عبد الله :

((الله لا إله هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم))

قال : نادهم أي القرآن أحكم؟

فقال عبد الله :

((إن الله يأمر بالعدل والأحسان وإيتاء ذي القربى))

فقال عمر : نادهم أي القرآن أجمع ؟

فقال عبد الله :

((فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره , ومن يعمل مثقال ذرةٍ شراً يره))

فقال عمر : نادهم أي القرآن أخوف ؟

فقال عبد الله :

(( ليس بامانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءاً يجز به ولا يجد من دون الله ولياً ولا نصيراً))

فقال عمر : نادهم أي القرآن أرجى ؟

فقال عبد الله:

(( قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعاً إنه الغفور الرحيم))

فقال عمر : نادهم , افيكم عبد الله بن مسعود ؟

قالوا : اللهم نعم .

((من سرهُ ان يقرأ القرآن رطباً كما نزل , فليقرأه على قراءة ابن ام عبد))

القائل : محمد رسول الله

واحترت في اختيار العنوان !!!

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللّهُ سَمْعَكُم,,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت هذه الآية‏:‏ ‏"‏ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللّهُ سَمْعَكُم وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيْكُمْ بِهِ ‏"‏

فلاحت لي فيها إشارة كدت أطيش منها‏.‏

وذلك أنه إن كان عني بالآية نفس السمع والبصر فإن السمع آلة لإدراك المسموعات والبصر

آلة لإدراك المبصرات فهما يعرضان ذلك على القلب فيتدبر ويعتبر‏.‏

فإذا عرضت المخلوقات على السمع والبصر أوصلا إلى القلب أخبارها من أنها تدل على الخالق

وتحمل على طاعة الصانع وتحذر من بطشه عند مخالفته‏.‏

وإن عني معنى السمع والبصر فذلك يكون بذهولهما عن حقائق ما أدركا شغلا بالهوى

فيعاقب الإنسان بسلب معاني تلك الآلات فيرى وكأنه ما رأى ويسمع وكأنه ما سمع والقلب ذاهل عن ما يتأدب به

فيبقى الإنسان خاطئاً على نفسه لا يدري ما يراد به لا يؤثره عنده أنه يبلى ولا تنفعه موعظة تجلى

ولا يدري أين هو ولا ما المراد منه ولا إلى أين يحمل وإنما يلاحظ بالطبع مصالح عاجلته ولا يتفكر في خسران آجلته

لا يعتبر برفيقه ولا يتعظ بصديقه ولا يتزود لطريقه

كما قال الشاعر‏:‏ الناس في غفلة والموت يوقظهم وما يفيقون حتى ينفد العمر يشيعون أهاليهم بجمعهم وينظرون إلى ما فيه قد قبروا ويرجعون إلى أحلام غفلتهم كأنهم ما رأوا شيئاً ولا نظروا وهذه حالة أكثر الناس

فنعوذ بالله من سلب فوائد الآلات فإنها أقبح الحالات‏.‏

عن كتاب صيد الخاطر ,,